南海網(wǎng) 記者 余育桑

　　五指山作為原海南黎族苗族自治州州府所在地，黎族苗族等少數(shù)民族群眾占比73.4%，是黎族苗族聚集地，擁有著豐富且獨(dú)特的民族文化。

　　日前，五指山黎苗童聲合唱團(tuán)、黎族苗族文藝工作者約30人組成的五指山市中法文化交流代表團(tuán)，赴法開展中法文化旅游交流年活動(dòng)。期間，五指山黎苗童聲合唱團(tuán)與法國(guó)寶麗聲童聲合唱團(tuán)同臺(tái)演唱《把五指山唱給法蘭西》《但愿人長(zhǎng)久》等曲目，五指山民歌組合“昆賽組合”與苗族歌手曾若馨等人身著民族服飾在巴黎街頭展演，將五指山的黎族苗族文化展示給巴黎人民?；貒?guó)后又受邀在北京歷史名勝古跡前、央視直播間等地用歌聲向全國(guó)人民展示五指山的文化魅力。

視頻 | 五指山黎苗童聲合唱團(tuán)巴黎劇場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)演唱 《把五指山唱給法蘭西》

　　近年來，五指山市也曾將黎錦、苗繡、竹竿舞、黎族民歌等民俗文化技藝帶出大山，以此來擴(kuò)大五指山黎族苗族文化的“朋友圈”。從海南走向香港、澳門、馬來西亞、米蘭等國(guó)家和地區(qū)，再到如今用歌聲唱響法國(guó)，五指山的黎族苗族文化又是如何提升“內(nèi)核”不斷向外“社交”的呢？

　　黎族苗族文化的傳承從娃娃抓起

　　“我們非常重視五指山黎族、苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，為了能讓孩子們接觸到傳統(tǒng)文化的魅力，我們將非遺帶進(jìn)了校園。”五指山市文化館副館長(zhǎng)王宇釗說，民族文化的傳承就像一棵果樹繁衍生息，落下成熟的果實(shí)，讓果實(shí)發(fā)芽成長(zhǎng)，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，長(zhǎng)成一片樹林。而黎族民歌、黎錦、苗繡、苗族盤皇舞等多項(xiàng)五指山的民族傳統(tǒng)技藝已經(jīng)入選非遺，它們就像成熟的果樹，為了能將傳統(tǒng)文化的種子在孩子們的心中生根發(fā)芽，近些年來，五指山市高度重視民族文化的傳承和民族交往交流交融，大力推進(jìn)非遺進(jìn)校園的活動(dòng)。

　　王宇釗介紹，非遺進(jìn)校園由五指山市委、市政府牽頭主導(dǎo)，市旅文局、市教育局、市文化館等多個(gè)部門和學(xué)校聯(lián)動(dòng)支持。至今持續(xù)開展了11年的時(shí)間，當(dāng)前已經(jīng)覆蓋了五指山14所中小學(xué)，相關(guān)的文化課程涉及傳統(tǒng)技藝、音樂、舞蹈、民間文學(xué)等多項(xiàng)內(nèi)容，授課老師則邀請(qǐng)五指山地區(qū)的非遺代表性傳承人來到校園授課。授課以學(xué)校第二課堂的形式每周進(jìn)行排課，課程內(nèi)容根據(jù)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生感興趣的項(xiàng)目設(shè)置。每年培訓(xùn)2000人次，讓五指山的孩子們從小就接受民族文化的熏陶。

　　“五指山童聲合唱團(tuán)的孩子們能走出大山，站在國(guó)際的舞臺(tái)上得益于‘第二課堂’的開設(shè)。”五指山水滿中心學(xué)校的校長(zhǎng)郭海濤說，五指山市高度重視民族文化的保護(hù)和傳承工作，在2022年制定合唱團(tuán)相關(guān)的培養(yǎng)計(jì)劃，邀請(qǐng)專業(yè)的老師來到學(xué)校給孩子們指導(dǎo)，為孩子們提供了豐富和多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)了孩子們對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

五指山黎苗童聲合唱團(tuán)在赴法前接受音樂指揮家劉旻的指導(dǎo)。記者 余育桑 攝

　　不斷挖掘和保護(hù)民間藝術(shù)文化資源

　　“五指山作為原海南黎族苗族自治州州府所在地，當(dāng)?shù)氐睦枳迕缱逋麆?chuàng)造了許多豐富的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式。”五指山市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)胡國(guó)萬說。

　　近年來，五指山市高度重視民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，把版權(quán)保護(hù)工作作為黎族苗族文化創(chuàng)新的核心要素和傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐，推進(jìn)黎族苗族文化版權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用、管理與各項(xiàng)服務(wù)工作。在2023年11月，中宣部將海南五指山確定為全國(guó)10個(gè)民間文藝版權(quán)保護(hù)與促進(jìn)試點(diǎn)地區(qū)之一，是海南省首個(gè)入選試點(diǎn)地區(qū)的城市。2024年4月26日世界版權(quán)日當(dāng)天，海南省民間文藝版權(quán)服務(wù)工作站（五指山站）在五指山市文聯(lián)正式揭牌。

　　海南大學(xué)國(guó)際傳播與藝術(shù)學(xué)院教授焦勇勤表示，五指山民間文藝作品民族特色鮮明，歷史傳承悠久，藝術(shù)成就高超，具有極高保護(hù)傳承價(jià)值和極強(qiáng)的開發(fā)利用價(jià)值和潛力。雖然在普查登記、版權(quán)轉(zhuǎn)讓、權(quán)益人參與等方面已取得一定的成果，但是也要盡快出臺(tái)相關(guān)的政策進(jìn)一步促進(jìn)民間文藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。同時(shí)也要建立民間文藝作品版權(quán)登記平臺(tái)和民間文藝作品衍生平臺(tái)。

　　苗族盤皇舞國(guó)家級(jí)代表性傳承人陳秀興說，原本苗族盤皇舞是苗族在特定節(jié)日用來祭祀的舞蹈，很少被大眾所知曉。如今盤皇舞作為一種舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式后，有更多的人可以通過各種渠道去學(xué)習(xí)和欣賞這種舞蹈，從而增加對(duì)苗族文化的了解。

　　據(jù)了解，五指山市民間文藝作品主要為黎族苗族民間文藝作品，包括民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)作品、民間建筑作品等五大類別，總數(shù)達(dá)到277種。其中，民間文學(xué)作品共計(jì)107種，包括黎族民間文學(xué)83種。較為著名的作品有黎族民歌《美麗的麥花鳥》《隔山隔嶺來相尋》《一朵鮮花長(zhǎng)山崖》，苗族民歌《相思歌》《十祝歌》《三元歌》等，苗族的招龍舞、盤皇舞等。

五指山黎錦技藝工坊的黎族元素服飾。記者 余育桑 攝

　　文旅融合跨界推動(dòng)發(fā)展

　　6月15日，五指山三月三廣場(chǎng)上，海南歡樂節(jié)五指山分會(huì)場(chǎng)正式啟幕。一支《五指山敬茶歌》拉開了歡樂節(jié)的序幕，一曲《茶香黎韻》掀起了活動(dòng)的高潮，各種精彩絕倫的表演讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾大飽眼福。來五指山旅居的游客在現(xiàn)場(chǎng)被竹竿舞吸引，他們對(duì)記者表示，五指山的文化氛圍非常濃厚。

海南島歡樂節(jié)五指山分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖

　　“模特們穿著的首飾好‘潮’好特別。”現(xiàn)場(chǎng)的年輕觀眾贊嘆道。6月16日，2024年第二十五屆海南島歡樂節(jié)非遺巡游在海口高興里、云洞圖書館舉行。模特們身著現(xiàn)代與傳統(tǒng)創(chuàng)新融合的黎族服飾，腳踏“貓步”將五指山黎族服飾的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。

早春茶“喊春”儀式現(xiàn)場(chǎng)。記者 余育桑 攝

　　“五指山的黎族苗族文化從搶救性保護(hù)，到如今，跨界融合，走入日常生活，讓群眾可以近距離的接觸、感受，這都是影響力和吸引力在逐漸擴(kuò)大的表現(xiàn)。”五指山市政府相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，近些年五指山市以推動(dòng)文旅融合為目標(biāo)，通過產(chǎn)業(yè)化、品牌化等方式推動(dòng)傳統(tǒng)民族文化的多元化，為五指山的旅游發(fā)展提供了廣闊的空間。例如在節(jié)假日期間，圍繞海南省民族博物館、毛納村、黎峒文化園等景區(qū)景點(diǎn)，設(shè)計(jì)多條具有民族特色的旅游路線；結(jié)合“早春茶開采節(jié)”“故園畢業(yè)季”等主題，成功舉辦《奇遇·五指山》實(shí)景演出、“雨林樊登讀書會(huì)”“萬人共同舞”“‘雨林TOP ’竹竿舞大賽”“海島民歌大獎(jiǎng)賽”等系列具有民族文化的旅游活動(dòng)。同時(shí)以“村秀”為IP著力打造民族文化特色品牌。

2023年“村秀”現(xiàn)場(chǎng)。記者 余育桑 攝

　　下一步，五指山市將大力推動(dòng)民族文化事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，以“非物質(zhì)文化+旅游”的深度融合，在研學(xué)、民族文化風(fēng)情游、特色苗寨一日游等內(nèi)容上豐富五指山旅游業(yè)的多元化。